Lorsque Dieu est un intime avec qui j’entretiens un lien privilégié d’amitié, la prière n’est pas seulement un temps quotidien déterminé. C’est aussi un ensemble d’élans spontanés vers Dieu tout au long du jour. Comme l’écrit Luciana, pour Pier Giorgio, la prière est une constante de sa journée. (1) En voici quelques exemples que je peux adapter dans ma vie
À 13 ans, il est inscrit à la Compagnie du sacrement et à L’apostolat de la prière. Dans sa poche, il gardait sa carte d’adhérent comme une carte d’identité. (2) Avoir ainsi un objet en poche: chapelet, dizainer, médaille, etc. représente une sorte d’aide-mémoire qui me permet de penser et parler à Dieu plusieurs fois par jour.
Dans sa poche, il avait aussi son petit office de la Sainte Vierge et fidèle à la règle du Tiers Ordre, il priait cet office chaque jour (3) et il a été fidèle à cette pratique jusqu’à la fin de sa vie.
À 16 ans, il se levait tôt pour prier et s’endormait en priant. (4) Sans faire de longues oraisons, ouvrir et fermer ma journée par un temps de prière donne un sens au quotidien et le sanctifie.
Il arrêtait son cheval pour se signer de la croix en passant devant une église. (5) C’est un geste si facile, il suffit d’y penser. En voyant un clocher d’église ou une croix de chemin, prendre le temps de tracer sur moi la croix de mon baptême me redit de quel amour je suis aimé(e).
Pour éviter d’importuner sa famille avec sa foi, Pier Giorgio avait l’habitude de réciter son benecite avant d’entrer dans la salle à manger. (6) Certes, la prière avant le repas me permet de rendre grâce à Dieu pour les aliments qui me restaurent et me donne l’occasion d’avoir une pensée pour ceux et celles qui n’ont que peu de nourriture à mettre sur leur table.
Souvent, Pier Giorgio saluait la Madone au sanctuaire à Oropa: Demain, comme j’ai coutume, chaque fois, avant d’abandonner Pollone, je monterai à Oropa prier dans le pieux sanctuaire. (7) Des lieux sont propices à des temps d’arrêt plus ou moins longs: un sanctuaire, une chapelle, un parc en bordure de l’eau, un monastère.
Le chant est aussi une merveilleuse forme de prière. Un dicton mentionne que chanter, c’est prier deux fois! Pier Giorgio avait l’habitude d’aller en montagne, priant, chantant. (8) Une mélodie à caractère évangélique et spirituelle favorise tellement la relation à Dieu. Ce n’est pas pour rien qu’il existe 150 psaumes pour exprimer des louanges ou des supplications. Pour conclure ce jour de neuvaine, reprenons, avec Pier Giorgio, le chant: Toujours plus haut !
Poursuivre la lecture avec le ressourcement spirituel.
- Luciana, FRASSATI, Les jours de sa vie, p.65
- Ibid, p.49
- Victor, MARMOITON, Pier Giorgio Frassati, p.69
- Luciana, FRASSATI, Les jours de sa vie,, p.64
- Ibid, p.71
- Ibid, p.69
- Pier Giorgio, FRASSATI, Lettres,15 avril 1925
- Luciana, FRASSATI, Les jours de sa vie, p.175